相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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